Archives par étiquette : Vincent de Beauvais

Notice des dominicains Jean Quétif et Jean Echard sur Vincent de Beauvais et le Speculum Maius

Le dictionnaire prosopographique des frères dominicains Jacques Quétif et Jacques Echard sur les auteurs de l’ordre dominicain et leurs œuvres depuis l’origine de l’Ordre consacre une première notice critique à Vincent de Beauvais, dont nous mettons le texte à disposition en pdf : J. Quétif et J. Echard, « Frater Vincentius Bellovacensis » Scriptores Ordinis Prædicatorum, I, Paris, 1719, p. 212-240. Cette notice contient les arguments de J. Echard sur le caractère apocryphe du Speculum morale.

Documentation sur l’histoire des versions ‘bifaria’ et ‘trifaria’ du Speculum maius

Vers 1244, le Speculum maius se présente comme une œuvre en deux parties, pars naturalis et pars historialis. Il est hasardeux de dire dans quelle mesure cette première “édition” de l’œuvre a été réellement achevée et diffusée. Il est cependant certain qu’elle a existé comme telle, tant dans sa partie naturelle que dans sa partie historique. Les deux parties contiennent chacune trente-deux livres.

La pars naturalis de cette version dite bifaria n’est malheureusement que partiellement conservée. Les deux manuscrits Bruxelles B.R. 18465 (XIVe s., provenant de l’abbaye Saint-Martin de Tournai) et B.R. 9152 (XVe s., provenant de l’abbaye Saint-Laurent de Liège) font connaître : le prologue, i.e. le Libellus apologeticus, très explicite quant à la nature du projet et à la manière de faire (livre I), la table des chapitres des livres II à XIII, le texte des livres II à VIII, soit les quatre premiers jours de la création.

La pars historialis a été mieux préservée. Les trente livres sont connus par l’intermédiaire de deux familles de manuscrits (versions dites de Dijon et de Klosterneuburg) menant le récit historique jusqu’en 1244 (puis à la fin des temps). L’analyse de cette première version a été menée par J.B. Voorbij, Het ‘Speculum Historiale’ van Vincent van Beauvais. Een studie van zijn ontstaansgeschiedenis, Groningen, 1991 (résumé en anglais, p. 389-394).

Avant 1259, Vincent de Beauvais revoit complètement le texte du Speculum maius et l’organise en trois parties : naturale, historiale et doctrinale.

Un livre de synthèse écrit à l’Atelier reprend l’essentiel des acquis sur le “Grand Miroir du Monde” qu’est le Speculum maius, et en offre de nombreux extraits en traduction : M. Paulmier-Foucart, avec la coll. de M.-Ch. Duchenne, Vincent de Beauvais et le Grand Miroir du Monde, Turnhout, Brepols, 2004 (Témoins de notre histoire).

En savoir +

  1. Documentation sur la version bifaria du Speculum naturale (c. 1244)
  2. Sommaires des trois Specula dans la version trifaria (éd. Douai 1624)
  3. Tableau comparatif de la matière de la bifaria vers la trifaria
  4. Liste indicative des sources du Speculum maius

Le ms. Lucca, Biblioteca Statale, 1966 contient l’encyclopédie du Ps.-John Folsham

Ps.-John Folsham, De natura rerum, c. De argento, Ms Lucca, Bibl. Statale 1966

 

Le contenu de ce manuscrit, acéphale, n’avait jusqu’ici pas été identifié. Il s’agit d’une copie datable, d’après l’écriture, du 13e siècle, ce qui en fait probablement le plus ancien témoin de l’encyclopédie attribuée (sans certitude), à John Folsham. Cette encyclopédie De natura rerum a été éditée par Dmitri Abramov dans sa thèse de doctorat (Hamburg, 2003) à partir des cinq manuscrits connus jusqu’ici, qui présentent deux versions assez différentes.

De premières investigations montrent que le manuscrit de Lucca semble aussi le plus complet et le plus exact pour ce qui concerne les marqueurs de citation (auctoritates), par rapport aux cinq autres manuscrits connus.

Une utilisation immédiate par Vincent de Beauvais parmi les “Libri de natura rerum”

Une information essentielle : le manuscrit présente la version la plus proche du De natura rerum utilisée par Vincent de Beauvais dans le Speculum naturale et dans le Speculum doctrinale c. 1250 sous le marqueur de source Liber de natura rerum. Sous cette référence, sont en majorité rassemblés par Vincent de ses frères des extraits d’une version du Liber de natura rerum de Thomas de Cantimpré, dans une version “auctoriale” intermédiaire entre ce que H. Boese a appelé les versions I et II (l’édition de M. Cipriani en cours devrait permettre d’en dire davantage). Mais on y trouve aussi quelques citations de l’encyclopédie du Ps.-John Folsham, quelques citations du De naturis rerum d’Alexandre Nequam, et l’une ou l’autre citation qui se trouvent également dans le De proprietatibus rerum de Barthélemy l’Anglais.

Cette constatation montre à quel point les encyclopédies médiévales intègrent immédiatement l’information disponible. Dans le De natura rerum du Ps.-John Folsham, on trouve en effet des autorités aussi récentes que le commentateur Alfred de Shareshill et le traducteur Michel Scot, qui livrent diverses oeuvres de la philosophie naturelle d’Aristote traduites de l’arabe, mais aussi des citations  du savant Robert Grosseteste (m. 1253).

Comme le montre le feuillet présenté en illustration, cette encyclopédie est particulièrement riche en ce qui concerne la minéralogie et la zoologie.

Cette découverte fera l’objet d’un article qui présentera les contenus du ‘De natura rerum’ du Ps.-Folsham propres à ce manuscrit.

Isabelle Draelants et Mattia Cipriani prévoient par ailleurs un article sur la chronologie relative des encyclopédies naturelles contemporaines et leurs liens avec Albert le Grand dans la période 1230-1255.

L’intégration du texte de l’encyclopédie du Pseudo-John Folsham est prévue, à terme, dans le corpus SourcEncyMe.

Isabelle Draelants

 

Journée d’études “La réception du Physiologus dans les encyclopédies médiévales” – The Reception of the Physiologus in Mediaeval Encyclopaedias

Physiologus de Bern

Bern, Bürgerbibl., Cod. 318

14 juin 2017 à l’Institut de recherche et d’histoire des textes,
dans le cadre du projet SourcEncyMe
et de la réunion du Groupe de recherche international Zoomathia.

Org. Isabelle Draelants

9h45 – 12h30 L’utilisation du Physiologus dans les encyclopédies médiévales – Communications

Paris, Bibliothèque de la Sorbonne, ms. 53, f. 1.

Introduction – Accueil
Isabelle Draelants : Les progrès du corpus SourcEncyMe (Sources des encyclopédies médiévales – corpus annoté)

10h15 Emmanuelle Kuhry : le Physiologus dans les Recueils de propriétés (c. 1230-40) [résumé]
10h45 Mattia Cipriani : le Physiologus chez Thomas de Cantimpré (c. 1240-50) [résumé]

11h15-11h30 : Pause

11h30 Elisa Lonati : Barthélemy l’Anglais connaît-il le Physiologus ? Etat des lieux [résumé]
12h00 Beatrice Amelotti : Le Physiologus et les sources zoologiques dans la Summa de exemplis et similitudinibus rerum de Giovanni da San Geminiano (avant 1317) [résumé]

12h30 : Buffet à l’IRHT

13h45-18h00 Bilan et prospective du Groupe de recherche international (GDRI) Zoomathia, Zoomathia Annual Meeting 2017

Org. Zoomathia – A. Zucker

13h45 Overview on Zoomathia activites in 2017 – Major achievements of the program (2014-2017)

14h15 Miled Rousset, New functionalities of Opentheso : Enriching and Sharing Repositories
14h45 Mathieu Saby, Constructing a Searchable Corpus on Ancient Zoology
15h15 Eduard Frunzeanu, History of Texts and Interoperability of Metadata : Some Challenges of Biblissima Project
15h45 Pietro Li Causi, The Palermo Experience (Secondary School Annotation of a Zoological Text)

16h10-16h30 Pause

16h30 Emmanuelle Kuhry, Physiologus Project on Stemmatology. Results and Perspectives
17h00 Matthias Macé, Trying to Modelling Historical Data on Horse Diversity: First Attempts Using Fourier Transform
17h30 Thierry Buquet, New Developments of ICHTYA Project and Collaboration with Biologists

18h00-18h30 Information on Renewal request for Zoomathia – Perspectives and General discussion

Dîner au Quartier Latin

Documentation sur la version «bifaria» du «Speculum naturale» (c. 1244)

Malgré les lacunes dans sa conservation, ce premier Speculum naturale apporte des informations très importantes sur la nature de l’entreprise encyclopédique de Vincent de Beauvais et son extension.

La comparaison de la version bifaria avec le texte de l’« édition » suivante, c’est-à-dire la version trifaria du Speculum maius (i.e. en trois parties, Naturale, Doctrinale, Historiale, c. 1260), permet de mesurer l’évolution du savoir nécessaire chez les Frères Prêcheurs : d’une compilation fortement marquée par l’esprit de la fin du XIIIe siècle, on passe, dans le fond et dans la forme, à une encyclopédie marquée par les progrès de l’aristotélisme et les exigences du studium dominicain, essentiellement sous l’influence de deux brillants dominicains : Albert le Grand pour la philosophie naturelle, et de Raymond de Peñafort pour le droit.

Cette première version du Speculum naturale contient la matière des futurs Naturale et Doctrinale, soit la description de la création (historia naturalis), la chute de l’homme dans le péché (natura destituta), et les moyens donnés à l’homme de retrouver une part de sa condition « à l’image de Dieu » (reparatio via la doctrina).

Cette première édition de la pars naturalis du Speculum maius, découverte et exploitée par M. Paulmier-Foucart, est présentée dans les pages ci-dessous et les articles suivants :

« Étude sur l’état des connaissances au milieu du XIIIe siècle : Nouvelles recherches sur la genèse du Speculum maius de Vincent de Beauvais », Spicae – Cahiers de l’Atelier Vincent de Beauvais (CNRS éd.), 1 (1978), p. 91-12 ;

« Le plan et l’évolution du Speculum maius de Vincent de Beauvais : de la version bifaria à la version trifaria », in Die Enzyklopädie im Wandel vom Hochmittelalter zur frühen Neuzeit , Ch. Meier éd., (Münstersche Mittelalter-Schriften), München, 2002, p. 245-267.

D’après les manuscrits Bruxelles, B. R. 18465 et 9152, on trouvera ici :

Nous donnons les titres de chapitres et les rubriques sources en ajoutant à titre indicatif le renvoi aux chapitres correspondants de la version trifaria (édition de Douai 1624). Mais attention, une identité de titre, voire de source, ne signifie pas que le texte du chapitre soit identique. Nous avons en projet la mise à disposition en ligne du texte complet de cette version bifaria (texte des huit premiers livres seul conservé).

Documentation sur les œuvres de Vincent de Beauvais : anciens outils de l’Atelier

Base textuelle du Speculum maius

Le texte des Specula de Vincent de Beauvais est désormais intégré dans le corpus annoté des encyclopédies du XIIIe siècle, développé comme un outil évolutif pour l’étude des auctoritates dans le programme SourcEncyMe (Sources des encyclopédies médiévales). C’est la raison pour laquelle l’ancienne Base textuelle du Speculum maius (hébergée à l’Atilf à Nancy) n’est plus alimentée depuis 2005.

Accès à cette adresse aux textes suivants, sur le site primitif de l’Atelier (état avant 2005) :

  • Prologues du Speculum maius, mais aussi des “petites oeuvres” de Vincent de Beauvais (en ligne)
  • Speculum historiale d’après le manuscrit Douai B.M. 797 (en ligne : ancienne base de données de l’Atelier)
  • Speculum doctrinale d’après l’édition de Douai 1624 (livres VI, XI, XII, XIII, XIV, XV en ligne)

Base des sources du Speculum maius

Il s’agit d’une base de données sur les sources de la version trifaria du Speculum maius. En consultation locale à l’Atelier Vincent de Beauvais. S’y substitue désormais l’apparat d’identification des sources des encyclopédies du XIIIe siècle prévu dans le programme Sourcencyme.

En savoir +

  • Vincent de Beauvais et le Speculum maius
  • Le programme Sourcencyme : La compilation scientifique et philosophique dans les encyclopédies latines médiévales, textes et sources : Constitution d’un corpus annoté en ligne des encyclopédies médiévales latines