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II: Fortschreibungen von Wissenbeständen
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D. DE RENTIIS, Für eine neue Geschichte der Nachahmungskategorie: Imitatio morum und lectio auctorum in Policraticus VII, 10, p. 161-173; W. HIRSCHMANN, Das Kompositionskapittel als Modell poietischer Reflexion: Zur pragmatischen Transformation der ars muscia in der Musiktheorie des Hoch- und Spätmittelalters, p. 174-186; N. H. KAYLOR, Jr., Boethius’ De Consolatione Philosophiae didaktisch aufbereitet: Die anonyme mittelenglische Übersetzung von Buch I in Ms. Oxford Auct. F 3.5, p. 187-197; U. GOERLITZ, Wissen und Repräsentation: Zur Auseinandersetzung des Hermannus Piscator mit Johannes Trithemius um die Rekonstruktion der Vergangenheit, p. 198-212.
III: Wissen und Magie
BRALL, Die Macht der Magie: Zauberer in der hochmittelalterlichen Epik, p. 215-229; K. HERBERS, Wissenskontakte und Wissensvermittlung in Spanien im 12. und 13. Jahrhundert: Sprache, Verbreitung und Reaktionen, p. 230-248; F. FÜRBETH, Die Stellung der artes magicae in den hochmittelalterlichen Divisiones philosophiae, p. 249-262; R. SCHLECHTWEG-JAHN, Magie, Religion und Wissenschaft: Hans Stadens Brasilien-Reisebericht von 1577, p. 263-279.
IV: Die Künste und die Kunst
B. REUDENBACH, Rectitudo als Project: Bildpolitik und Bildungsreform Karls des Großen, p. 283-308; G. BJÖRKVALL – A. HAUG, Verslehre und Versvertonung im lateinischen Mittelalter, p. 309-323; T. MICHALSKY, Der Reliefzyklus des Florentines Domcampanile oder die Kunst der Bildhauer, sich an der Heilsgeschichte zu beteiligen, p. 324-343; A. GROSS, Narr und Null im Tarock, p. 344-357.
V: Darstellungen der Artes
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